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從“端午”說到尊重祖先的傳統

光明(ming)網(wang) 2018-06-17 09:02:35

作者:仲富蘭

端午節(jie)是我國的傳統節(jie)日。現(xian)(xian)如今,許多(duo)青年人(ren)談起端午節(jie),了解最多(duo)的是粽子、屈原(yuan)和龍舟,而(er)對端午節(jie)的文化內涵知(zhi)之甚少。這也難(nan)怪,現(xian)(xian)代城市生(sheng)活讓人(ren)們離自然物候日益疏(shu)遠,“端午”的本義(yi)也就漸(jian)漸(jian)陌(mo)生(sheng)起來。

如今端午節雖然(ran)是法定節假日,但由于(yu)商家的(de)推波助(zhu)瀾,超市賣場里打出的(de)廣告都赫(he)然(ran)是“香(xiang)粽節”。中國的(de)傳統(tong)節日大(da)抵(di)都有標志性的(de)食品,久而(er)(er)久之,在人(ren)們的(de)認(ren)知里端午節真的(de)成為“香(xiang)粽節”、“粽子(zi)節”,那真是令人(ren)不寒(han)而(er)(er)栗,畢竟我們應該尊重祖先的(de)端午節文化傳統(tong)啊!

具有二千多(duo)年(nian)悠長(chang)歷史的端午節(jie),有很多(duo)節(jie)俗(su)。晚清學者袁學瀾(lan)對中國的風土(tu)習俗(su),尤(you)其是對歲時節(jie)日有精深的研究。他的《吳郡歲華紀麗》一書(shu)說到端午節(jie)的內(nei)容相(xiang)當宏富,涉及十(shi)幾個方(fang)面(mian)的內(nei)容,大致(zhi)有:“修善(shan)月(yue)齋”、“進長(chang)命縷(lv)”、“貼天師符(fu)”、“懸鐘馗像”、“瓶供(gong)艾蒲”、“角黍包裹”、“黃魚祀先”、“飲(yin)雄黃酒”、“蒲劍艾旗”、“釵符(fu)健(jian)人”、“草蟾合藥”、“荷囊節(jie)物(wu)”、“五毒符(fu)門”、“避瘟蚊煙(yan)”、“山塘競渡”這(zhe)15個習俗(su)。

袁學瀾描述古(gu)(gu)人(ren)過端(duan)午的(de)傳統(tong)時,也多處(chu)提到了屈原及龍舟。如提及賽(sai)龍舟盛況時,他認為吳越之(zhi)俗系祭祀(si)(si)伍(wu)子胥(xu),楚(chu)俗為祭祀(si)(si)屈原。學界(jie)公(gong)認的(de)說法是,端(duan)午本是上古(gu)(gu)時代起(qi)源于火(huo)神(shen)及夏神(shen)的(de)祭祀(si)(si)之(zhi)節,楚(chu)人(ren)自(zi)命為火(huo)神(shen)祝融之(zhi)后裔,故(gu)而慶祝這(zhe)個節日。后有楚(chu)人(ren)屈原于政(zheng)治失意后乃擇此(ci)日悲憤沉江。后人(ren)為懷念屈原,遂以(yi)此(ci)日作(zuo)為祭屈原之(zhi)日也。

我認為,端午節弘揚屈原(yuan)的(de)(de)(de)“愛(ai)國(guo)(guo)主(zhu)義精神”是(shi)對(dui)的(de)(de)(de),若(ruo)能通過祭祀屈原(yuan)激活國(guo)(guo)人蘊藏于心底的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)基因,不僅(jin)會使個人夢想(xiang)更加燦爛,民族復(fu)興的(de)(de)(de)“中國(guo)(guo)夢”也(ye)將更加觸手可及。弘揚愛(ai)國(guo)(guo)主(zhu)義情(qing)懷需要(yao)有著名愛(ai)國(guo)(guo)人物的(de)(de)(de)感召,需要(yao)這樣的(de)(de)(de)傳統(tong)節日來感受濃厚的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)主(zhu)義氛圍(wei)。

但不知什么時(shi)候起,除(chu)了屈原(yuan)、粽(zong)子(zi)、龍(long)舟(zhou)之外的(de)(de)林林總總的(de)(de)端午節傳(chuan)統習俗(su)都(dou)不提了,甚至要加以(yi)“批判”。有人大(da)講(jiang)吃粽(zong)子(zi)是(shi)(shi)(shi)為了紀念屈原(yuan),龍(long)舟(zhou)競渡(du)是(shi)(shi)(shi)為了打(da)撈屈原(yuan)的(de)(de)遺體,新時(shi)代成長起來的(de)(de)一(yi)代又一(yi)代年(nian)輕人,也就知道(dao)端午就是(shi)(shi)(shi)屈原(yuan)節,“詩人節”,浪(lang)漫(man)固然(ran)(ran)浪(lang)漫(man),但對于(yu)民(min)眾生活(huo)與自然(ran)(ran)物候的(de)(de)關系是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)輕慢,對古(gu)人的(de)(de)傳(chuan)統是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)偏(pian)頗(po)。

“端午”又(you)名“端陽(yang)”、“天(tian)中(zhong)節(jie)”,意(yi)(yi)思是(shi)天(tian)地間和人(ren)(ren)世間“陽(yang)氣的端點”。因為暑氣侵襲,江南(nan)又(you)潮濕多雨(yu),不但農作(zuo)物最(zui)易遭受病(bing)蟲害,作(zuo)為萬(wan)物之靈長的人(ren)(ren)類(lei)也會(hui)開始感覺很不舒服。故(gu)而端午節(jie)對(dui)于講(jiang)求順應(ying)天(tian)時(shi)的古人(ren)(ren)而言,是(shi)在提(ti)醒人(ren)(ren)們要(yao)處理(li)好天(tian)人(ren)(ren)關(guan)系,也處理(li)好人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間的關(guan)系,即人(ren)(ren)與社(she)會(hui)的關(guan)系,具有(you)非常現(xian)實(shi)的生(sheng)活(huo)(huo)意(yi)(yi)義和實(shi)用意(yi)(yi)義。通過這(zhe)(zhe)個節(jie)日(ri),警示人(ren)(ren)們采取可能(neng)的一切措施,安全(quan)度夏。這(zhe)(zhe)種(zhong)意(yi)(yi)義,體現(xian)了中(zhong)華民(min)族對(dui)于生(sheng)活(huo)(huo)的熱愛與對(dui)生(sheng)命的尊重。

農歷五月(yue)五,佳節(jie)(jie)(jie)(jie)又端(duan)午(wu)。以(yi)習近平(ping)同志為核心的(de)(de)(de)(de)(de)黨中(zhong)央高度重(zhong)視中(zhong)華(hua)優秀傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承發展,端(duan)午(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)作(zuo)為中(zhong)國(guo)首個成為世界非遺的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)日,活(huo)態傳(chuan)(chuan)承在民(min)眾生活(huo)里。如今(jin)有謠諺唱道:“門插艾,香滿(man)堂(tang)。吃粽子,撒白糖(tang)。龍舟下水喜洋洋。”傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)節(jie)(jie)(jie)(jie)日離不開一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)形式(shi),但作(zuo)為傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)節(jie)(jie)(jie)(jie)日靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)精神文化(hua)(hua)(hua)(hua)內涵不應(ying)該被遺忘,身為傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)繼承者,我們應(ying)該尊(zun)重(zhong)祖先(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong),努力讓(rang)(rang)端(duan)午(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)形式(shi)和精神文化(hua)(hua)(hua)(hua)內涵都(dou)得到充(chong)分的(de)(de)(de)(de)(de)發展,在新(xin)時(shi)代(dai)浪潮的(de)(de)(de)(de)(de)推動下,尊(zun)重(zhong)祖先(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong),闡發端(duan)午(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)內涵,讓(rang)(rang)古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)端(duan)午(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)煥發新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)青春活(huo)力。(作(zuo)者系上海(hai)市民(min)俗文化(hua)(hua)(hua)(hua)學會(hui)會(hui)長華(hua)東師范大(da)學教授、博士生導(dao)師)

(光明網)

責編 余冬(dong)梅(mei)

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