非遺是什(shen)么(me)？它是二(er)十四節氣，是北京(jing)冬奧會上充滿詩意(yi)與趣味(wei)的(de)倒計時；是四川羌(qiang)族群眾的(de)傳(chuan)統“羌(qiang)年”，在悠(you)揚悅耳的(de)傳(chuan)統史詩中盡(jin)情歡(huan)樂；是農(nong)歷五(wu)月初五(wu)的(de)端午節，插(cha)艾蒿(hao)、掛菖蒲、吃(chi)粽子、龍舟(zhou)競渡。
非遺(yi)是(shi)什么？它是(shi)中華各(ge)族(zu)兒女血脈中的民族(zu)史詩，傳(chuan)承于(yu)新疆維吾(wu)爾木卡(ka)姆、蒙古族(zu)長調民歌、赫哲(zhe)族(zu)伊瑪堪之(zhi)中；它是(shi)中國(guo)人(ren)對于(yu)海(hai)洋(yang)的無限向往，流傳(chuan)于(yu)水密(mi)隔(ge)艙福(fu)船制造技藝里、送王船的儀式中；它是(shi)中國(guo)傳(chuan)統文化的覺(jue)醒(xing)記憶，埋藏在書法(fa)、篆刻、茶藝、珠(zhu)算、活字印刷(shua)術之(zhi)中。
6月8日，是2024年“文化和自然遺產日”。此前(qian)，第六批國家級非物質(zhi)文化遺產代表性傳承人(ren)推薦人(ren)選名單公(gong)示(shi)，四(si)川(chuan)省(sheng)共有40余人(ren)入(ru)選。
“非(fei)遺進校園”“非(fei)遺進景區”“非(fei)遺在社區”……非(fei)遺正(zheng)以積極的姿態融(rong)入現代生活(huo)。人(ren)人(ren)談(tan)非(fei)遺，人(ren)人(ren)參與非(fei)遺。非(fei)遺不再是旅游(you)時，那招攬(lan)顧客的金字招牌(pai)，人(ren)們(men)愈加懂(dong)得“非(fei)遺”兩個字背(bei)后的智慧、文化、歷史、創(chuang)造力與生命力。
“非遺進校園”活動中同學們參與羅氏剪紙 圖據“四川非遺”微信公眾號

非物質文化遺產是人類最古老、最鮮活的文化歷史傳統，是無形的文化遺產，以其傳承人的實踐活動為主要載體的“活”的文化形態。作為擁有8000多處非遺資源點的“非遺大省”四川，為中華文明的賡續和發展，持續地提供著“活力”。
2007年(nian)(nian)、2008年(nian)(nian)、2009年(nian)(nian)、2012年(nian)(nian)、2018年(nian)(nian)，國家(jia)文(wen)化主(zhu)管部門先(xian)后(hou)命名了五批國家(jia)級非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產代(dai)表性(xing)(xing)項目代(dai)表性(xing)(xing)傳(chuan)承人(ren)。截(jie)至(zhi)2022年(nian)(nian)11月，國家(jia)級非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產代(dai)表性(xing)(xing)傳(chuan)承人(ren)共3057人(ren)。
8個項目入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，153項入選國家級代表性項目，認定國家級代表性傳承人105人、省級1062人，四川的非遺家底頗豐。
而本批次公布的(de)非(fei)遺傳承人共計(ji)958位(wei)，四川以40余人與山西、江蘇一起位(wei)居前(qian)列。川菜烹飪技(ji)藝、龍(long)舞（安仁板凳龍(long)）、古藺花燈、苗族蠟染技(ji)藝、閬中(zhong)絲毯(tan)織造(zao)技(ji)藝等項目(mu)，四川也有了首位(wei)國家級非(fei)遺傳承人！
川(chuan)菜(cai)只有制作技(ji)藝(yi)卻無(wu)國家(jia)級非遺傳(chuan)承(cheng)人？這(zhe)樣的尷尬再不是眾多“吃貨”們的遺憾(han)，四(si)川(chuan)已正式(shi)迎來了川(chuan)菜(cai)國家(jia)級非遺傳(chuan)承(cheng)人。
川(chuan)菜(cai)(cai)(cai)好(hao)吃，被(bei)清(qing)代(dai)大(da)(da)才子、“川(chuan)菜(cai)(cai)(cai)之父”李調元明明白(bai)白(bai)地記錄(lu)在了書里(li)。《醒園(yuan)錄(lu)》里(li)121道菜(cai)(cai)(cai)式的(de)(de)詳細做法，烹調、釀造、糕點小(xiao)吃以及飲(yin)料等，應有盡有。作為中國八大(da)(da)菜(cai)(cai)(cai)系之一，川(chuan)菜(cai)(cai)(cai)多(duo)變的(de)(de)味型、爽(shuang)利的(de)(de)口感收(shou)服(fu)了眾(zhong)人(ren)的(de)(de)心(xin)和胃。川(chuan)菜(cai)(cai)(cai)大(da)(da)師們輪番在《舌尖上的(de)(de)中國》《家鄉至味》等紀錄(lu)片、綜藝(yi)節目上露(lu)臉，圈粉無數(shu)。
川菜夫妻肺片 圖據“四川非遺”微信公眾號
川菜(cai)的(de)制作技(ji)(ji)藝(yi)卻一直到2021年(nian)才被(bei)列入國家(jia)級非物(wu)質文化遺產代表(biao)性(xing)項(xiang)目名錄，晚(wan)于孔府(fu)菜(cai)烹(peng)(peng)飪技(ji)(ji)藝(yi)、直隸官府(fu)菜(cai)烹(peng)(peng)飪技(ji)(ji)藝(yi)、上海本幫菜(cai)肴傳統烹(peng)(peng)飪技(ji)(ji)藝(yi)、遼菜(cai)傳統烹(peng)(peng)飪技(ji)(ji)藝(yi)，讓川菜(cai)粉(fen)絲“意難平”。
隨著本批(pi)次非遺傳承(cheng)人(ren)的公布，盧朝華、徐孝洪(hong)的入選，讓川菜也(ye)有了拿得出(chu)手的“國家隊(dui)隊(dui)員”。

除了廣(guang)為人知的(de)(de)川劇、皮影、蜀繡(xiu)、漆藝等(deng)項(xiang)目，還有羌族(zu)瓦爾俄足節、彝族(zu)民(min)間文學畢阿史拉(la)則傳說、理縣(xian)傳統(tong)舞蹈博巴森根等(deng)具有濃郁民(min)族(zu)、鄉土氣息的(de)(de)非(fei)遺項(xiang)目，更(geng)多的(de)(de)“冷門(men)絕技”走入了人們的(de)(de)眼簾(lian)。
“絕技”如羌族瓦爾俄足節，是古羌族文化的“活化石(shi)”。載歌載舞的瓦(wa)爾(er)(er)俄(e)足節日(ri)慶典背后，是(shi)濃重的原始母系崇拜(bai)色彩(cai)。歌舞女神莎(sha)朗姐(jie)，隨時隨地都在刷(shua)臉的舅舅，讓瓦(wa)爾(er)(er)俄(e)足“婦女節”的名頭(tou)實至名歸。瓦(wa)爾(er)(er)俄(e)足傳(chuan)承人也說，自己的本事是(shi)“媽(ma)媽(ma)的媽(ma)媽(ma)的媽(ma)媽(ma)，奶(nai)奶(nai)的奶(nai)奶(nai)的奶(nai)奶(nai)，一(yi)代一(yi)代傳(chuan)授給我們的”。　
“絕技”如畢阿史拉則傳(chuan)說，暗藏(zang)著先輩們的亙古智(zhi)慧。“呼氣則(ze)(ze)成風，眨眼(yan)則(ze)(ze)下雨，舉手則(ze)(ze)雷鳴，投(tou)足則(ze)(ze)地(di)震”，在傳說中(zhong)，畢阿史拉則(ze)(ze)多(duo)才多(duo)藝(yi)，為民除害；在背(bei)后(hou)，更是凝聚著彝族人民對(dui)于哲學、史學、文(wen)學、醫學、天文(wen)學、民俗學的(de)長久思考(kao)。

北川羌年（歌舞）圖據四川省非物質文化遺產保護中心

“絕技”如敘事性鍋莊博(bo)巴森根(gen)，書寫(xie)了保家衛國的英雄氣概。舞者扭著搭肩行走，遇河架人橋，同心協力奔赴戰場，在舞者隊形的穿梭變換和領歌者如泣如訴的演唱中，講述了一個藏族兄弟姐妹們與英軍抗爭、保家衛國的英雄故事。
近年來，四川非遺也一次次地(di)驚(jing)艷世界(jie)，讓全(quan)球觀(guan)眾瘋狂(kuang)“打(da)call”。
“00后”中國小(xiao)伙蔣闊，最近在(zai)美國西(xi)雅(ya)圖(tu)的一所高中表演，讓全(quan)場觀眾(zhong)瞬間驚成(cheng)(cheng)表情包，也讓川(chuan)劇變臉(lian)再次(ci)火(huo)上了熱(re)搜；成(cheng)(cheng)都崇(chong)州道明(ming)竹編(bian)梅花鏡，亮(liang)相在(zai)巴黎舉行的“中法藝(yi)術家奧(ao)林匹克行”藝(yi)術大展；2024年韓國首(shou)爾(er)世界城市(shi)文化(hua)節(jie)上，四川(chuan)省(sheng)平昌縣的傳統舞(wu)蹈“翻山鉸(jiao)子”驚艷(yan)全(quan)場。
值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的是，2024年5月8日在聯合(he)國教科文(wen)組織世(shi)界記(ji)憶項目亞太地區(qu)委員會第十次全體會議(yi)上，來(lai)自(zi)四(si)(si)川的“成都老(lao)茶館相關檔案”和(he)(he)“德格印經(jing)院(yuan)院(yuan)藏雕版”成功入選《世(shi)界記(ji)憶亞太地區(qu)名錄》，這一(yi)殊榮再次證(zheng)明了四(si)(si)川非(fei)遺文(wen)化的獨特魅(mei)力和(he)(he)重要價值(zhi)，使(shi)其成為真正(zheng)的“世(shi)界記(ji)憶”。
每兩(liang)年(nian)一(yi)屆的中國(guo)成(cheng)都國(guo)際非物質文化(hua)遺(yi)產節，2009年(nian)便(bian)永久落戶四川(chuan)，已經成(cheng)為世界各地的匠心手(shou)藝人向往(wang)的節日。

盡管已經有多個項目入選了聯合國教科文組織和國家級的非遺代表性項目名錄，四川非遺仍有巨大的潛力可挖。
2023年4月，第(di)六批四川省級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產代(dai)表(biao)性項目名(ming)錄及(ji)擴展項目名(ming)錄正式公布后，代(dai)表(biao)性項目數(shu)量(liang)達到1132項，位居(ju)全(quan)國前(qian)列(lie)，并實(shi)現省級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產代(dai)表(biao)性項目縣（市、區）全(quan)覆蓋。新列(lie)入的項目多達207項，相較于第(di)五批省級(ji)非遺(yi)入選(xuan)項目，多了許多。
入選(xuan)的(de)(de)(de)數(shu)量(liang)多(duo)，并不意(yi)味著評選(xuan)標(biao)準(zhun)(zhun)寬松，四川(chuan)省級非遺(yi)評選(xuan)也有(you)著較為嚴格的(de)(de)(de)標(biao)準(zhun)(zhun)：歷(li)史(shi)悠久，最(zui)少要(yao)有(you)三代傳(chuan)(chuan)承，必須是中國優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統文化；對于內容相(xiang)近的(de)(de)(de)非遺(yi)項目(mu)，需要(yao)衡量(liang)地域或(huo)民族特色；要(yao)參考非遺(yi)項目(mu)的(de)(de)(de)綜合價值，不限(xian)于歷(li)史(shi)、文學、藝術(shu)，甚至是科學價值等。
好中選優、優中選強，四川非遺定(ding)不負熱愛。
還(huan)有一群年(nian)輕人(ren)，他們不僅僅是(shi)在“口頭”熱愛(ai)非遺(yi)，也是(shi)第一線的參與者。
在自貢井鹽深鉆汲制技藝中，李子柒著力尋找“百味之首”鹽的來歷；小萬姑娘在夾江年畫中找到了春節的記憶，從瀘州油紙傘中看到了中國人頂天立地的風骨；新一代“女俠”凌云，不僅一招一式行云流水，更肩負起宣傳峨眉武術的重任。彭南科、山白……越來越多的博主在搜索欄與“非遺”關聯，“非遺全宇宙”正在形成。

一眾國家級非(fei)(fei)遺代表性傳承人(ren)的(de)子女，也從社會各界回(hui)到(dao)非(fei)(fei)遺領域(yu)，成為“非(fei)(fei)二代”。
以馬龍銀絲畫強勢出圈的王曉璐(lu)，從小被母親道安耳(er)濡目(mu)染；在直(zhi)播間(jian)與網友們(men)聊得痛快(kuai)的張丹，媽媽是(shi)做了(le)一輩子(zi)(zi)成(cheng)都漆器的宋(song)西平；被時任外(wai)交部(bu)發(fa)言人華春(chun)瑩(ying)介紹給世界的楊華珍，虎(hu)母無犬子(zi)(zi)，其兒子(zi)(zi)馮旸，更(geng)是(shi)建立(li)了(le)上萬種(zhong)紋樣數(shu)據(ju)庫(ku)，保存(cun)刺繡之魂。于他們(men)而言，非遺是(shi)技藝，更(geng)是(shi)值(zhi)得與之相伴一生的記憶。
非遺如(ru)何走入尋常(chang)百姓家，在(zai)全世界都是一(yi)個(ge)難題。讓部分非遺(yi)從“保(bao)護圈”里(li)走出來(lai)，“以居為用，世代傳承(cheng)”，是四(si)川非遺(yi)實(shi)現可持續發(fa)展的必經之(zhi)路。

 孟德芝《荷花貓魚》（蜀繡） 圖據“四川非(fei)遺”微信公眾號

蜀(shu)錦(jin)、蜀(shu)繡、羌繡、瀘州分水油紙傘等，既可(ke)以(yi)(yi)與國際(ji)大牌聯(lian)名(ming)，也可(ke)以(yi)(yi)嘗(chang)試插上“國潮”的翅膀走自(zi)己的“花路”；還可(ke)以(yi)(yi)強強聯(lian)合(he)，將銀花絲、漆器、竹編(bian)與大熊貓(mao)、三(san)星堆、金沙等IP結合(he)，創新文創產品；更可(ke)以(yi)(yi)推(tui)動川菜產業(ye)的高(gao)質量發展，讓“非遺美(mei)食”走向世界。
非遺是民族的(de)(de)，也(ye)是世(shi)界的(de)(de)；是過(guo)去的(de)(de)，也(ye)是現在的(de)(de)，更(geng)是未來的(de)(de)。它所代表的(de)(de)中華優秀傳統文化，值得被世(shi)界知曉，值得被未來看(kan)到。

本期話題

你(ni)對哪些非遺(yi)技藝印象深刻(ke)？對于傳(chuan)承創(chuang)新(xin)非遺(yi)文化，你(ni)有(you)什么好主意？評論區聊(liao)一(yi)聊(liao)~


撰文(wen)/ 閆雯雯 劉可(ke)欣 車家竹(zhu) 馬曉(xiao)玉 編(bian)輯/尚富(fu)霞 責編(bian)/謝(xie)夢 審核/姜明