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劉淑梅?:指尖生花饃 | 陜西守藝人

2025-08-02 14:35:17

陜西(xi)民間藝術(shu)花(hua)(hua)饃,經巧(qiao)手(shou)揉(rou)捏成(cheng)壽(shou)桃(tao)、福袋等模樣,寓意吉(ji)祥。70后非遺(yi)傳(chuan)承人劉淑(shu)梅因童年記(ji)憶愛(ai)上花(hua)(hua)饃,十年間從喜好到堅(jian)守。她認為非遺(yi)傳(chuan)承需有情懷,同(tong)時需能變現(xian)以(yi)(yi)支撐生活。花(hua)(hua)饃接地氣(qi),市場需求大,吸引(yin)更多人加入(ru)。劉淑(shu)梅在傳(chuan)承中(zhong)創(chuang)新,結合現(xian)代審美(mei),計劃(hua)將(jiang)醒獅(shi)打造成(cheng)國潮代表(biao)。她期(qi)待(dai)官方關注,讓(rang)國潮文化回歸。劉淑(shu)梅以(yi)(yi)熱愛(ai)、踏實和(he)創(chuang)新,讓(rang)老(lao)手(shou)藝在新時代綻(zhan)放新光彩(cai)。

 每經記者|張靜    常文袁 趙德萍    每經編輯|張文瑜

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在陜西的民間藝術長廊里,花饃是一顆浸潤著麥香與煙火氣的明珠。它以面粉為料(liao),經一雙雙巧手揉、捏、剪、蒸(zheng),化作壽(shou)桃、福袋、醒獅等萬千模樣,承載著節慶的喜悅、對(dui)長壽(shou)的祈愿和對(dui)新(xin)生的祝福。

而70后(hou)非遺傳承人(ren)劉淑梅,便(bian)是(shi)這門古老技(ji)藝的(de)守護(hu)者與創新者。

一念牽麥香

“你們好,我(wo)叫劉(liu)淑(shu)梅,我(wo)是一名 70 后的花饃手藝人。”

初見劉淑梅,她話語間帶著對(dui)花(hua)(hua)饃的(de)(de)深(shen)厚(hou)情感。這份情感并非源自漫長的(de)(de)拜師學藝,而(er)是植根于童年(nian)的(de)(de)鄉(xiang)土記(ji)憶(yi)——“我們老(lao)家(jia)家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)過年(nian)過節都(dou)要蒸花(hua)(hua)饃,小時候(hou)受(shou)家(jia)里(li)人、村里(li)人的(de)(de)影響,對(dui)花(hua)(hua)饃的(de)(de)情結特(te)別深(shen)。”

2016 年,這份深埋心底的(de)情結終于破土而出。“當時(shi)就是因為喜歡,就開始重新接觸花饃。” 劉淑梅坦言(yan),自己(ji)跟(gen)師傅學的(de)時(shi)間并不(bu)長,真正支撐她走下去的(de),是刻(ke)在骨子里的(de)熱愛。

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在她(ta)看來,非遺傳承的起(qi)點必然是純粹的情懷:“我(wo)們既然選(xuan)擇這一(yi)行,在(zai)(zai)傳(chuan)承過程(cheng)中就必(bi)須有(you)這份情懷(huai)。如果純粹追求(qiu)商業(ye)利益,這件事可(ke)能根本干不(bu)下去。” 正(zheng)是這份對花饃的(de)執念,讓她在(zai)(zai)十年間從(cong) “喜歡” 走到 “堅守”,將鄉土里的(de)煙火氣,慢慢釀成了非(fei)遺傳(chuan)承的(de)醇香。

巧手生余裕

在(zai)劉(liu)淑(shu)梅(mei)的(de)傳(chuan)承理念里,情懷是初心(xin),而“能變現” 則是非(fei)遺活(huo)下(xia)去的(de)底氣 。

“目前來說,我們的(de)花饃比較接地氣,能(neng)變現,所(suo)以現在學(xue)習的(de)人(ren)還算(suan)比較多。” 她直言,非(fei)遺傳(chuan)承(cheng)不能(neng)只靠一(yi)(yi)腔熱血:“要想一(yi)(yi)項(xiang)非(fei)遺能(neng)傳(chuan)承(cheng)下去(qu),它必須能(neng)變現。起碼非(fei)遺傳(chuan)承(cheng)人(ren)要能(neng)養(yang)活自己,才能(neng)談得上(shang)傳(chuan)承(cheng)。” 這并非(fei)功(gong)利,而是現實(shi) —— 當手藝人(ren)不必為生計發愁,才有心力鉆(zhan)研技藝、培養(yang)新(xin)人(ren)。

花(hua)饃(mo)的(de)(de) “接(jie)地氣”,恰恰成了(le)它的(de)(de)生存(cun)優勢。它不像某(mou)些(xie)高冷(leng)的(de)(de)非(fei)遺技藝那(nei)般(ban)曲高和寡,而是深(shen)深(shen)扎(zha)根于生活場景:過年過節的(de)(de)祈福、老人(ren)過壽的(de)(de)祝(zhu)福、孩童滿月的(de)(de)喜慶…… 這些(xie)與(yu)日(ri)常(chang)緊密相(xiang)連的(de)(de)需求,讓花(hua)饃(mo)始終擁有市(shi)場。也正因如此,越來(lai)越多(duo)的(de)(de)人(ren)愿意走進這個行業,為非(fei)遺傳承(cheng)注入新鮮血液(ye)。

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新火繼舊火

非(fei)遺的傳承,從(cong)來(lai)不是簡單的復制粘貼(tie)。在劉淑梅看(kan)來(lai),做手工非(fei)遺是對人全方位(wei)的挑戰(zhan):“既要(yao)(yao)能(neng)吃(chi)苦,還要(yao)(yao)有創新能(neng)力。每一個(ge)造型都有文化可以(yi)溯源,有故事可以(yi)講。”

她(ta)指著(zhu)案(an)臺上(shang)的作(zuo)品一一細數:壽桃寓意(yi)健康長壽,福(fu)袋象征代代有福(fu),帶(dai)福(fu)字、壽字的造(zao)型專(zhuan)為老人過(guo)壽而做;而年輕人青睞(lai)的卡通元素,則(ze)用顏值征服人心,賦予花(hua)饃新的情緒價值。從傳統寓意(yi)到現代審美,花(hua)饃在她(ta)手(shou)中不斷生長。

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更(geng)令人(ren)期(qi)待的(de)是,團隊正(zheng)計劃將醒(xing)獅打造成國潮(chao)代表 ——“就像西(xi)方人(ren)提到圣誕(dan)節會(hui)想到圣誕(dan)老(lao)人(ren),我們(men)希望提到喜慶場合,大(da)家會(hui)想到醒(xing)獅花饃。”

這(zhe)份創(chuang)(chuang)新,背(bei)后(hou)是對(dui)文(wen)化的(de)(de)(de)深刻理解(jie)。“花饃是文(wen)化的(de)(de)(de)載(zai)(zai)體,要(yao)做出靈魂,既需要(yao)不(bu)斷創(chuang)(chuang)新,更(geng)需要(yao)匠人(ren)精神(shen)。” 劉淑(shu)梅說,他們的(de)(de)(de)花饃對(dui)標西方奶油蛋糕(gao),就是想讓更(geng)多人(ren)知(zhi)道:“過生(sheng)日不(bu)一定只有奶油蛋糕(gao),我們的(de)(de)(de)花饃同樣能承載(zai)(zai)祝福,甚至更(geng)有文(wen)化溫度(du)。”

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如今,劉淑梅的訂單全來自(zi)線上,直播也在籌備中。她期待著官方能(neng)更(geng)多關(guan)注這個行業,讓(rang)國潮文化(hua)真正回(hui)歸:“當花饃(mo)從老人的壽宴走進年輕人的派對,從鄉村的灶(zao)臺走進城(cheng)市的櫥窗,我們的文化(hua)自(zi)信,也會在這一縷麥香中愈發(fa)濃(nong)厚。”

從鄉土記憶里(li)的(de)(de)情結(jie),到能變現的(de)(de)生存(cun)智慧,再到國(guo)潮(chao)回歸的(de)(de)文化擔當,劉(liu)淑梅和她的(de)(de)花饃,正用最樸素的(de)(de)方式,書寫著非(fei)遺傳承的(de)(de)生動答案(an) —— 唯有心懷熱(re)愛、腳踏實地(di)、勇于創新,才能讓老手藝在新時代綻(zhan)放新光彩。

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